6. Weltliche Pfingstbräuche und Frühlingsrituale: Pfingstbaum, Pfingstsingen und mehr

Einführung in die Pfingstbräuche

• Während Feste wie Weihnachten oder Ostern einen großen Reichtum an Bräuchen aufweisen können, haben sich im Zusammenhang mit dem Pfingstfest verhältnismäßig wenige Bräuche entwickelt.
• Dennoch gibt es sie.
• Die Pfingstbräuche stehen entweder im Zusammenhang mit der religiösen Bedeutung von Pfingsten oder haben einen jahreszeitlichen Bezug als Frühlingsbräuche und Maibrauchtum.

Brunnenfeste und Fruchtbarkeitsrituale

• Die vielerorts stattfindenden Brunnenfeste zu Pfingsten waren und sind neben anderen Pfingstbräuchen ebenso von der beginnenden Sommerzeit wie auch von vorchristlichen Fruchtbarkeitskulten geprägt.
• Für das Brunnenfest werden die Dorfbrunnen bereits am Pfingstsonnabend festlich mit Blumen und Birkenstämmchen geschmückt, an denen bunte Bänder und Ketten mit ausgeblasenen und bemalten Eiern hängen.
• Dieses Brunnenschmücken ist vorwiegend in Franken beheimatet.
• Im Raum Basel am Rhein (Schweiz) existierte ein anderer Pfingstbrauch im Zusammenhang mit dem Dorfbrunnen.
• Junge Burschen oder auch eine aus Stroh, Tannenzweigen und Moos gebastelte Puppe, Pfingstlümmel (Pfingstsprützlig, Pfingstblüttlig) genannt, wurden in den Brunnen getaucht.
• Mädchen und junge Frauen ließen sich anschließend von dem Pfingstlümmel bespritzen, ein Vorgang, der wohl in den Bereich der Fruchtbarkeitsriten gehört.

Dekorationen zu Pfingsten:
Birkenzweige, Pfingstbäume und Maskengestalten

• Nicht nur Brunnen, auch Häuser, Ställe, Kirchen und Fahrzeuge werden zu Pfingsten mit grünen Birkenzweigen und Blumen verziert.
• In den Bereich der Frühjahrsbräuche gehören auch Pfingstbäume und laubumhüllte Maskengestalten.
• Der Pfingstbaum hat in seiner Bedeutung denselben Hintergrund wie der bekanntere Maibaum, der, bis zum Wipfel entastet, von einem Kranz gekrönt und von Bändern und Fahnen geschmückt wird.
• Wie grüne Zweige, Kränze und Bäume Sinnbilder für Fruchtbarkeit sind, so fand diese in Thüringen oft auch in laubumhüllten Personen ihren Ausdruck.
• Die Gestalten trugen Namen wie Laubmann, Laubkönig, grüner Mann, Froschkönig, Maikönig, Graskönig oder Lattichkönig.
• Eine ähnliche Gestalt ist der mit Farnkräutern geschmückte Pfingstkönig, den man im Raum Baden-Baden kennt.
• Er gilt als Glücksbringer und begleitet die Dorfbuben bei ihrem Rundgang von Haus zu Haus, auf dem sie um kleine Gaben betteln.

Regionale Pfingstbräuche:
Pfingstquacke, Pfingstsänger und Pfingstehen

• Im Saar-Pfalz-Kreis im Saarland ziehen am Pfingstmontag mancherorts Kinder als sogenannte Pfingstquacke durch das Dorf.
• Sie ziehen mit blühenden Zweigen, Flieder und bunten Bändern geschmückte Handwägelchen hinter sich her.
• Unterwegs halten sie immer wieder mal an und bringen ein Ständchen oder einen Reim zu Gehör.
• Entlohnt werden sie dafür mit Eiern, Speck oder barer Münze.
• Die Bezeichnung Pfingstquack leitet sich von dem lateinischen Wort "quinquaginta" ab, was "fünfzig" heißt.
• Gemeint ist damit der 50. Tag nach Ostern, also Pfingsten.
• In Thüringen gingen früher mit grünen Maien geschmückte Pfingstsänger von Haus zu Haus.
• Sie sangen Pfingstlieder und baten um Pfingstkuchen und Pfingsteier, ein Brauch, der heute in ähnlicher Weise vorwiegend an Ostern gepflegt wird.
• In Nordthüringen ist es mancherorts heute noch üblich, sogenannte Pfingstehen einzugehen.
• Dabei hält der "Pfingstbursche" bei den Eltern der "Pfingstbraut" darum an, das Mädchen an den beiden Feiertagen umherführen zu dürfen.

Heiratsmarkt und Pfingstpuppen in Thüringen

• In Kaltennordheim in der Rhön trifft man sich auch heute noch an Pfingsten auf dem bekannten Heiratsmarkt, zu dem einst heiratslustige Burschen und Mädchen aus abgelegenen Dörfern erschienen.
• In der Goldenen Aue in Thüringen stopften Mädchen sich früher auf der Festwiese Puppen so aus, dass sie die Gestalt eines Mannes erhielten.
• Mit diesen Puppen lachten sie, tanzten sie und trugen ihnen ihre Wünsche vor.
• Blieben die Angeredeten aber zu lange stumm, wurden sie verprügelt oder gar zerrissen.

Der Brauch des Kuckucksholens im Kraichgau

• Im Kraichgau im Norden von Baden-Württemberg wurde das Pfingstfest mit dem Brauch des Kuckucksholens um einen Tag verlängert.
• Immer am Dienstag nach Pfingsten zog die Dorfjugend zur Jagd auf den Kuckuck als Frühlingsboten in den Wald.
• Der erlegte Kuckuck wurde anschließend in einem feierlichen Zug ins Dorf gebracht.
• Das Kuckucksholen wurde schließlich mit einer deftigen Mahlzeit aus scharf gewürzten Innereien abgeschlossen, wobei ursprünglich Herzen, Lebern und Nieren der erlegten Kuckucke als Speise dienten.
• Dort, wo dieser fränkisch-alemannische Brauch heute noch gepflegt wird, hat die Jagd nur noch symbolischen Charakter.
• Der Kuckuck wird heutzutage auch durch eine Taube ersetzt.

Pfingstgebäck und weitere regionale Traditionen

• Unter anderem in Böhmen gehörte früher zu Pfingsten ein Gebäck, das den meisten im Zusammenhang mit St. Martin bekannt ist.
• Es handelt sich um die Brezel.
• Am Vorabend des Pfingstfestes legten die Kinder Huflattichblätter aus, auf denen sie am nächsten Morgen ihre Pfingstbrezel fanden.
• Der Huflattich wurde aufbewahrt, weil man sich von ihm Hilfe gegen verschiedene Schmerzen versprach.

Das Beiern in Korschenbroich:
Ein festlicher Pfingstumzug

• Im Rahmen eines Heimatfestes findet jährlich in Korschenbroich bei Neuss ein besonders prachtvoller Pfingstumzug statt.
• Dabei wird eine alte Tradition gepflegt: das sogenannte Beiern, ein Glockenspiel der besonderen Art, die Kraftarbeit und viel Gefühl verlangt.
• Die Glockenspieler schlagen mit Hilfe von Seilen zentnerschwere Klöppel gegen die ruhig hängenden Kirchenglocken.
• Die ertönende Melodie verkündet, dass das Pfingstfest gefeiert wird.